( Read more... )

( Read more... )

Начало - Ч.1

5. Что является «субъектом» веры? [Базовый текст: Quaestiones disputatae de veritate q.14, a.4]. Следует далее подробнее выяснить: что же является «подлежащим» или «субъектом» веры? Одни (такие, как Филипп Канцлер) учат, что субъект веры - это обе способности нашей души (аффективная и познавательная). Однако это невозможно, т.к. один ( Read more... )

1. Концепция веры у св. Фомы Аквинского: предварительные замечания. Удивительно, но употребляя слово «христианская вера» почти каждый день, мы до сих пор вкладываем в него различные значения и часто исходим из разных предпосылок. Не поможет ли нашему пониманию обращение к одному из наиболее авторитетных христианских мыслителей? Вопрос естественный ( Read more... )

Вахтанг Кебуладзе утверждает, что феноменология - это антиметафизический проект. Под метафизикой он понимает стиль мышления, исповедующий радикальный дуализм истинного и мнимого (кажущегося, являющегося) миров. Характерным для такого «интеллектуального стиля» является «метафизический жест» (здесь используется риторическая фигура Ульриха Гумбрехта ( Read more... )

В своей интересной и глубокой статье «Осягнення реальності буття: дискусійні питання томістичної епістемології в світлі сучасних досліджень» Андрей Баумейстер указал на некоторые «нюансы» в учении св. Фомы, на которые я, по его справедливому мнению, не обратил внимания, когда сравнивал учения об идее Рене Декарта и Фомы Аквинского. При этом он ( Read more... )

Список терминов ( Read more... )

Эта книга является результатом длительных размышлений и занятий. Мыслью св. Фомы Аквинского я начал увлекаться еще на третьем курсе университета, в далеком 1995 году. Тогда я мог добраться только до стареньких томов «Суммы теологии» издания 1873 года (Barri-Ducis Ludovicus Guerin), которые мне с помощью моих друзей удалось взять в академической ( Read more... )

О системе Фомы на Западе написано тысячи книг, и по роду своей деятельности мне пришлось прочитать значительное их количество - из числа лучших. Если сравнивать с этими добротными западными книгами монографию Андрея Баумейстера, то сразу становится очевидным ее попадание в ряд лучших исследований и учебников по томизму. Все мы привыкли говорить об ( Read more... )

Содержание

Когда в начале книги мы искали наиболее подходящие образы, которые помогли бы передать характерные черты мышления Аквината, то обратились к образу пути, путешествия. Святой Фома был настоящим паломником истины. Не только его жизнь, но и сама его мысль полны внутренней динамики, поиска, неутомимого служения. Святой Фома всегда на пути, он ( Read more... )